↧
Does God love me
↧
Sri Mantra Raja Patha Slokam - Explanation by Sri Mukkur Lakshmi Narasimhachariyar Swamigal - Part 27
 |
| Jwala Nrusimhar - Ahobilam |
↧
↧
My life partner - Always
↧
Sri Mantra Raja Patha Slokam - Explanation by Sri Mukkur Lakshmi Narasimhachariyar Swamigal - Part 28
 |
| Cholingar Yoga Nrusimhar AmurthaValli Thayar |
 |
| Sri Mattapalli nathan |
↧
Padmavathy Thayar
↧
↧
Theertha Vitala Kshetra Vittala - Abang.
Its a bliss to listen to Theertha Vitala Kshetra Vittala abang in Bhimsen Joshi ji voice.
Click here for mp3.
ignore the few seconds of disturbance in the beginning..
तीर्थविठ्ठल, क्षेत्रविठ्ठल।
देवविठ्ठल, देवपूजाविठ्ठल॥१॥
माताविठ्ठल, पिताविठ्ठल।
बंधुविठ्ठल, गोत्रविठ्ठल॥२॥
गुरूविठ्ठल, गुरुदेवताविठ्ठल।
निधानविठ्ठल, निरंतरविठ्ठल॥३॥
नामाम्हणेमजविठ्ठलसापडला।
म्हणूनी (alt: म्हणोनी) कळिकाळापाडनाही॥४॥
Transliteration
tIrtha viTHTHala kshEtra viTHTHala
dEva viTHTHala dEva pUjA viTHTHala
mAtA viTHTHala pitA viTHTHala
bandhu viTHTHala gOtra viTHTHala
guru viTHTHala guru dEvatA viTHTHala
nidhAna viThala nirantara viThala
nAmA mhaNE maja viTHTHala sApaDalA
mhaNUnI (alt: mhaNOnI) kaLikALA pADa nAhI
tIrtha viTHTHala kshEtra viTHTHala
dEva viTHTHala dEva pUjA viTHTHala
mAtA viTHTHala pitA viTHTHala
bandhu viTHTHala gOtra viTHTHala
guru viTHTHala guru dEvatA viTHTHala
nidhAna viThala nirantara viThala
nAmA mhaNE maja viTHTHala sApaDalA
mhaNUnI (alt: mhaNOnI) kaLikALA pADa nAhI
Translation
Vitthala is a holy body of water, Vitthala is a holy land.
Vithtala is God and Vitthala is His worship.
Vitthala is my mother and Vitthala is my father.
Vitthala is my friend and Vitthala is my clan.
Vitthala is my teacher, Vitthala is the teacher of Gods.
Vitthala is tranquility, Vitthala is everlasting.
Namdev says ‘I have found sanctuary in Vitthala’.
‘Even in this Kali yuga, I can come to no harm!’
Vithtala is God and Vitthala is His worship.
Vitthala is my mother and Vitthala is my father.
Vitthala is my friend and Vitthala is my clan.
Vitthala is my teacher, Vitthala is the teacher of Gods.
Vitthala is tranquility, Vitthala is everlasting.
Namdev says ‘I have found sanctuary in Vitthala’.
‘Even in this Kali yuga, I can come to no harm!’
Thanks to
↧
Sri Mantra Raja Patha Slokam - Explanation by Sri Mukkur Lakshmi Narasimhachariyar Swamigal - Part 29
↧
Govinda Govindaaaa
↧
அழகோ அழகு
↧
↧
Sri Mantra Raja Patha Slokam - Explanation by Sri Mukkur Lakshmi Narasimhachariyar Swamigal - Part 30
↧
Sri Mantra Raja Patha Slokam - Explanation by Sri Mukkur Lakshmi Narasimhachariyar Swamigal - Part 31
↧
Upanyasam on Sri Maha Periyava
Listen to all 10 parts of this upanyasam and feel more of Sri Maha Periyava presence in your life ....
↧
Sri Mantra Raja Patha Slokam - Explanation by Sri Mukkur Lakshmi Narasimhachariyar Swamigal - Part 32
↧
↧
Vitalaaa..
One journalist asked a warkari devotee of Vittal who goes to Pandarpur ,
what's your age?
Warkari: 80 years
Journalist: Since how long you are visiting this Pandarpur
Warkari: Since 70 years.
Journalist: Have you seen Vithoba once, At least once?.
Warkari: no beta, not yet.
Journalist: then why do you come every year, do you believe He is there?
Warkari: Can I ask you a question, from where you have come
Journalist: from Pune.
Warkari: do people keep pet dogs in Pune, have you seen any?
Journalist: ya, each house has a dog
Warkari: in village also we keep dogs, that follows us to our farm to protect from thieves. At the dead of night one dog sees the thief it starts barking, by hearing this dog another starts barking, like ways all around surrounding 100s of dogs starts barking but among the hundred dogs 99 have not seen the thief but keeping the faith in this 1st dog they start barking.
Likewise Tukaram ji, Sant Jnaneshwar, Namdev, they have seen the vithoba so I have faith in them. one day I can also have darshan of vitthal. If animals can keep their faith in another animal, being a human being why cant we have faith in another human being?
The entire world revolves around Faith!
Radhey Krishna🙏🏻
what's your age?
Warkari: 80 years
Journalist: Since how long you are visiting this Pandarpur
Warkari: Since 70 years.
Journalist: Have you seen Vithoba once, At least once?.
Warkari: no beta, not yet.
Journalist: then why do you come every year, do you believe He is there?
Warkari: Can I ask you a question, from where you have come
Journalist: from Pune.
Warkari: do people keep pet dogs in Pune, have you seen any?
Journalist: ya, each house has a dog
Warkari: in village also we keep dogs, that follows us to our farm to protect from thieves. At the dead of night one dog sees the thief it starts barking, by hearing this dog another starts barking, like ways all around surrounding 100s of dogs starts barking but among the hundred dogs 99 have not seen the thief but keeping the faith in this 1st dog they start barking.
Likewise Tukaram ji, Sant Jnaneshwar, Namdev, they have seen the vithoba so I have faith in them. one day I can also have darshan of vitthal. If animals can keep their faith in another animal, being a human being why cant we have faith in another human being?
The entire world revolves around Faith!
Radhey Krishna🙏🏻
 |
| varkari yatra |
↧
Sri Ramana Maharishi
”உங்கள் பையன் திருவண்ணாமலையில் சாமியாராக இருக்கிறார்” என்ற செய்தியைக் கேட்டதும் வேங்கடராமனுடைய அம்மாவின் மனம் பதறியது. தனது பிள்ளையை அழைத்து வருவது என்ற உறுதியுடன் மூத்த மகன் நாகசாமியை அழைத்துக் கொண்டு திருவண்ணாமலைக்கு வந்தார்.
சாமியார் கோலத்தில் வெறும் கோவணத்துடன் இருந்த தனது மகனின் நிலை கண்டு கதறித் துடித்தார். என்னுடன் வந்துவிடு மகனே… உன்னை இந்தக் கோலத்தில் பார்க்கவா பத்து மாதம் சுமந்து பெற்றேன்” என்று கண்ணீர் சிந்தினார்.
தாயின் கண்ணீரும் கதறலும் வேங்கடராமனின் உள்ளத்தில் எந்தத் தாக்கத்தையும் உண்டாக்கவில்லை. மௌனமாக அமர்ந்திருந்தார். அருகில் இருந்தவர்கள் ஏதேனும் கூறுங்கள், அல்லது எழுதியாவது காட்டுங்கள் என்று கூறினார்கள். வேங்கடராமன் எழுதிக் காட்டினார்.
அவரவரது பிராப்த பிரகாரம், அதற்கானவன் ஆங்காங்கிருந்து ஆட்டுவிப்பான். என்றும் நடவாதது என்ன முயற்சித்தாலும் நடக்காது. நடக்க இருப்பதை என்ன தடை செய்யினும் நில்லாது. இதுவே திண்ணம். ஆதலின் மௌனமாய் இருப்பதே நன்றுஎன்று எழுதிக் காட்டினார். அதாவது நடப்பது நடந்தே தீரும். நிகழ்வுகள் யாவும் நிச்சயிக்கப்பட்டவையே என்பதுதான் அது.
மகனின் வைராக்கியத்தை உணர்ந்த அவரின் அம்மா துயரத்துடன் ஊர் திரும்பினார். வேங்கடராமன் தான், பிற்காலத்தில் பகவான்
ஸ்ரீ ரமண மகரிஷி என்று அழைக்கப்பெற்றார். இந்த சம்பவம் நடந்தபோது அவருக்கு வயது 17 தான்.
எத்தனையோ மகான்கள் இந்த ஞான பூமியில் அத்தனை பேருக்கும் நமது வணக்கங்கள்
↧
Focus on what you have come here for
↧
Ayappa Bakthar
 |
| Ayappa Bakthar |
இன்று திருச்சி மலைக்கோட்டையில் ஜயப்ப பக்தர் ஒருவரை சந்தித்தோம்..
மற்ற ஜயப்ப பக்தர்கள் போல் அல்லாமல் இவர் நடைபயணமாக சபரிமலை செல்கிறவர் என்பது பார்த்த உடனே தெரிந்தது..
சரி விசாரிப்போம் என அவரிடம் பேசிய போது மிரட்டி விட்டார்..
அவரது பெயர் ரவிந்தீர்ரெட்டி.. சொந்த ஊர் ஆந்திரா...
தமிழிலேயே பேச தொடங்கினார்..
அங்க இருந்தா நடந்து வர்றீங்க என்றோம் ..
இல்ல இல்ல மத்திய பிரதேசம் உஜ்ஜைனி கோவிலிலிருந்து நடை பயணமாக கிளம்பி நடந்து வருகிறேன் என்றார்...
அங்கிருந்து ஏன் என்ற போது அவரது ராசி நட்சத்திரத்திற்க்கு ஏற்ற கோவில் என அங்க இருந்து கிளம்பி சக்தி பீடங்கள் தரிசித்து கால்நடையாக நடந்து வருகிறேன் என்றார்..
தனியாகவா என்ற போது, ஆமாம் கூட்டமாக அல்லது துணையுடன் வந்தால் பேச்சு பேச்சு என சிந்தனை வேறு பக்கம் திரும்பும் ..இது ஒரே சிந்தனையுடன் தன்னை தானே ஆன்ம பரிசோதனை செய்து கொள்ள தனியாக தான் கிளம்பி உள்ளேன் என்றார்.
இது எத்தனையாவது ஆண்டு சபரி மலை என்றோம்..இது 14 வது முறை...தொடரந்து 7 வது முறையாக நடந்து செல்கிறேன் என்றார்..
கடுமையான பயணம், தனியாக செல்ல வீட்டில் எப்படி சம்மதித்தாங்க என்றோம்..தனியாக எங்க போகிறேன் ஐயப்பன் என்னுடன் வருகிறான் நான் எங்க தனியாக போவது ,குடும்பத்தில் ஆரம்பத்தில் பயந்தாங்க இப்ப இல்ல...ஆண்டவன் இருக்கான் பாத்துப்பான் என கெளம்பிட்டேன்...நண்பர்கள் தினமும் பேசிடுவாங்க எந்த ஊர் எங்க போகிறேன் என தகவல் தந்துடுவேன் என்றார்..
எப்படியும் 4, 5 மாநிலம் தாண்டி வர்றீங்க மொழி பிரச்சனை, பயம் ஏதும் இல்லையா என்றோம் எல்லா மொழிகளும் கொஞ்சம் கொஞ்சம் தெரியும்..நல்லவங்க இன்னம் இருக்காங்க சார் அவங்களும் மனிதர்கள் பக்தர்கள் தான் எந்த பயமும் இல்லை..இரவு 9 மணிக்கு மேல் தோதான இடம் பார்த்து ஓய்வு அதிகாலையில் எழுந்து பயணம் ..
எத்தனை நாளில் உங்க பயணம் என்ற போது இதுவரை நான்கு மாதங்களில் 4500 கிமீ கடந்து வந்து விட்டேன் 10 நாட்களில் 300 கிலோ மீட்டர் கடந்த சபரிமலை அடைவேன் இன்னம் கொஞ்ச தூரம் தானே என சிரித்து கொண்டே கூறினார்..
நடைபயணத்தில் ஆன்மீக அமானுஷ்ய அனுபங்கள் நடந்து இருக்கா என்றோம்..நிறைய நிறைய நடந்து இருக்கு...சில விஷயங்களை உணர முடியும்...உணர மட்டுமே முடியும் அதை நான் எப்படி சொன்னாலும் உங்களுக்கு புரியாது என நினைக்கிறேன் என்றார்...ஆனால் நான் அனுபவித்து இருக்கிறேன் நடந்தும் இருக்கிறது என்றார்...
எப்ப சபரிமலையே சென்று சேருவீங்க என்ற போது ஜோதி பார்கக அங்கே இருப்பேன் ..படி பூஜை முடித்து விட்டு விமானம் மூலம் ஊருக்கு திரும்பிடுவேன் என்றார்..
என்ன படிச்சு இருக்கிங்க என்றோம்.
பி.டெக், சிவில் இன்ஜியர் முடித்து பணியில் இருக்கிறேன் என்றார்...
வேற என்னத்த கேட்பது சாமியே சரணம் அய்யப்பா என சரணம் சொல்லி முடித்தோம்..
எங்கள் கலந்துரையாடலை கேட்டு கொண்டே இருந்த போலந்து நாட்டை சேர்ந்த சுற்றுலா பயணிகள் இருவர் அதிர்ச்சியில் உறைந்து போயினர்..நிஜமாகவா, உண்மையாகவா என திரும்ப திரும்ப கேட்டு கொண்டே இருந்தனர்...
இதெல்லாம் எப்படி உங்களுக்கு சாத்தியமாகிறது என அவரிடம் அந்த வெளிநாட்டு பயணிகள் கேட்ட போது .. நான் வெறும் தூசி தான்..என்னை இயக்குவது அதோ அங்கிருப்பவன் என விநாயகரை காட்டினார்...நம்பிக்கை மட்டுமே இங்கே பிராதனம்..ஆழமான இறை நம்பிக்கை மட்டுமே என்னை வழிகாட்டுகிறது.. நான் மட்டுமல்ல என்னை போன்ற பலரின் இறை நம்பிக்கையே எங்கள் தேசத்தையும் காப்பாற்றி வந்தது..இனியும் காப்பாற்றும்...இந்த தேசத்தின் பலம் எங்களின் ஆன்மீக நம்பிக்கை மட்டுமே என முடித்தார்..அந்த வெளிநாட்டினர் இவரை கையெடுத்து வணங்கி உங்கள் பயணம் சிறக்க வாழ்த்துக்கள் என கூறி வழியனுப்பி வைத்தனர்...
கீழே அவரின் முகநூல் பக்கம் லிங்க்..
Source
↧
↧
Runa Vimochana Sri Narasimha Stotram in Tamil / English with Meaning / Mp3 / PDF
Sri Gurubyo Namaha
The Sanskrit word Runa stands for debt. All human beings with their very conception incur four kinds of debt . The four Runa’s are
1.Pitri Runa
2.Deva Runa
3.Rishi Runa
4.Manushya Runa
The first Runa is to be paid back by performing the Pitri Tarpana daily as you would not be here if your forefathers had decided not to marry.It is a different story that a sanyasi removes the Pitri Runa of atleast eight of the previous generations when he decides to become one .However not everybody can become a true renunciate . Coming back to the second Runa it is to be paid back by performing Yagnas which benefit all of mankind. The third Rishi runa has to be paid back by spreading knowledge among people . The fourth Manushya Runa is to be paid by treating all living things kindly and in helping mitigate their problems.
In addition to these all of us accumulate many karmic debts to our parents and family members. The present birth one enjoys and the present relations one has are all caused by previous karma and cannot be changed. One cannot choose the parents he or she is born to ,nor can one choose the children he or she will have nor can one decide the time of his birth or death. The paying back of all your debts is the stage when your karmic account is clean and you reach moksha. This is a very exalted stage and all of us continue to pay back some debts while accumulating new ones. The grace of god is definetly needed to help in this matter by removing some of the debts .
Narasimha Runa Vimochana Stotram is one of the most powerful stotras to Lord Narasimha to save us from the karmic debts.In case you are wondering Mars and Saturn are the two planets which are responsible for most of the karmic debts in one’s horoscope . Anyone who recites 108 counts of this stotra with full faith will also be saved from financial difficulties. What matters the most is the faith and beleif of the reciting person. This stotra has been recommended since ancient times by astrologers to cure many problems.
Runa Vimochana Narasimha Slokam mp3
Printer friendly PDF
ருணவிமோசனநரசிம்ஹஸ்தோத்திரம்
தேவதாகார்யஸித்யர்த்தம்ஸபாஸ்தம்பஸமுத்பவம் ஸ்ரீந்ருஸிம்ஹம்மஹாவீரம்நமாமிருணமுக்தயே. 1 |
தேவதைகளின்காரியத்தைஸாதிப்பதற்காகஹிரண்யகசிபுவின்சபையில்தூணிலிருந்துவெளிப்பட்டவரும், மஹாவீரருமானஸ்ரீலக்ஷ்மிநரஸிம்ஹரைகடன்களிலிருந்துவிடுபடுவதற்காகவணங்குகிறேன்.
லக்ஷ்ம்யாலிங்கிதவாமாங்கம்பக்தாநாம்வரதாயகம் ஸ்ரீந்ருஸிம்ஹம்மஹாவீரம்நமாமிருணமுக்தயே 2 |
மகாலக்ஷ்மியைஇடப்பாகத்தில்அணைத்துக்கொண்டு, தன்னைவழிபடும்பக்தர்களுக்குவிரும்பியவரங்களைத்தருபவரும், மஹாவீரருமானஸ்ரீலக்ஷ்மிநரஸிம்ஹரைகடன்களிலிருந்துவிடுபடுவதற்காகவணங்குகிறேன்.
ஆந்த்ரமாலாதரம்சங்கசக்ராப்ஜாயுததாரிணம் ஸ்ரீந்ருஸிம்ஹம்மஹாவீரம்நமாமிருணமுக்தயே. 3 |
ஹிரண்யகசிபுவின்குடலைமாலையாகஅணிந்தவரும், சங்கம், சக்ரம், தாமரை, ஆயுதம்இவைகளைகைகளில்தாங்கியவரும், மஹாவீரருமானஸ்ரீலக்ஷ்மிநரஸிம்ஹரைகடன்களிலிருந்துவிடுபடுவதற்காகவணங்குகிறேன்.
ஸ்மரணாத்ஸ்ர்வபாபக்னம்கத்ரூஜவிஷநாசநம் ஸ்ரீந்ருஸிம்ஹம்மஹாவீரம்நமாமிருணமுக்தயே 4 |
நினைத்தஉடனேயேஅனைத்துபாபங்களையும்போக்கடிப்பவரும், கொடியவிஷத்தைமுறியடிப்பவரும், மஹாவீரருமானஸ்ரீலக்ஷ்மிநரஸிம்ஹரைகடன்களிலிருந்துவிடுபடுவதற்காகவணங்குகிறேன்.
ஸிம்ஹாநாதேநமஹதாதிக்தந்திபயநாசனம் ஸ்ரீந்ருஸிம்ஹம்மஹாவீரம்நமாமிருணமுக்தயே 5 |
மிகபயங்கரமானசிம்ஹத்தின்கர்ஜனையால்எட்டுத்திசையிலும்உள்ளதிக்கஜங்களுக்கும்பயத்தைபோக்கடிப்பவரும், மஹாவீரருமானஸ்ரீலக்ஷ்மிநரஸிம்ஹரைகடன்களிலிருந்துவிடுபடுவதற்காகவணங்குகிறேன்.
ப்ரஹ்லாதவரதம்ஸ்ரீசம்தைத்யேச்வரவிதாரணம் ஸ்ரீந்ருஸிம்ஹம்மஹாவீரம்நமாமிருணமுக்தயே. 6 |
பக்தனானப்ரஹலாதனுக்குஅனுக்ரஹம்செய்தவரும், மஹாலக்ஷ்மியுடன்கூடியவரும், அரக்கர்தலைவனானஹிரண்யகசிபுவைசம்ஹரித்தமஹாவீரருமான,ஸ்ரீலக்ஷ்மிநரஸிம்ஹரைகடன்களிலிருந்துவிடுபடுவதற்காகவணங்குகிறேன்.
க்ரூரக்ரஹைபீடிதானாம்பக்தாநாமபயப்ரதம் ஸ்ரீந்ருஸிம்ஹம்மஹாவீரம்நமாமிருணமுக்தயே 7 |
உக்ரமும்கோரமும்உடையகிரஹங்களால்பீடிக்கப்பட்டபக்தர்களுக்குஅபயம்அளிப்பவரும், மஹாவீரருமானஸ்ரீலக்ஷ்மிநரஸிம்ஹரைகடன்களிலிருந்துவிடுபடுவதற்காகவணங்குகிறேன்.
வேதவேதாந்தயஜ்ஞேசம்ப்ரஹ்மருத்ராதிவந்திதம் ஸ்ரீந்ருஸிம்ஹம்மஹாவீரம்நமாமிருணமுக்தயே 8 |
வேதங்கள், உபநிஷதங்கள், யாகங்கள்முதலியவைகளுக்குதலைவரும், ப்ரம்மா, ருத்ரன்முதலியவர்களால்வணங்கப்பட்டவரும், மஹாவீரருமானஸ்ரீலக்ஷ்மிநரஸிம்ஹரைகடன்களிலிருந்துவிடுபடுவதற்காகவணங்குகிறேன்.
ய: இதம்படதேநித்யம்ருணமோசநஸம்ஜிதம் அந்ருணீஜாயதேஸ்த்யோதநம்சீக்ரமவாப்நுயாத் 9 |
யார்இந்தருணமோசனம்என்றபெயருடையஸ்லோகத்தைதினம்படிக்கின்றாரோஅவர்விரைவிலேயேகடனிலிருந்துவிடுபட்டவனாகிமேலும்சகலசெல்வத்தையும்அடைவார்
This is a prayer to Lord Narasimha to get rid of the debt of Karma that have to be eliminated without which salvation cannot be achieved.
Sri Runa Vimochana Nrusimha Stotram in English with meaning
Devakarya sidhyartham, sabha sthambha samudbhavam,
Sri nrusimham mahaveeram namami runa mukthaye., 1
For the purpose of completion of the need of the devas,
You appeared from a pillar in a palace,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts.
You appeared from a pillar in a palace,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts.
Lakshmyalingitha vamangam, bhakthanaam vara dayakam,
Sri nrusimham mahaveeram namami runa mukthaye., 2
Goddess Lakshmi embraces your left side,
And you give boons to your devotees,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts.
And you give boons to your devotees,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts.
Aantramaladaram, sankha charabjayudha darinam,
Sri nrusimham mahaveeram namami runa mukthaye., 3
God who wears the inner part of your enemy as garland,
God who holds conch wheel, lotus and other weapons,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts
God who holds conch wheel, lotus and other weapons,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts
Smaranath sarva papagnam, khadruja visha nasanam,
Sri nrusimham mahaveeram namami runa mukthaye., 4
God whose very thought kills all sins,
God who destroys poison of all snakes,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts.
God who destroys poison of all snakes,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts.
Simhanadenaahath, digdanthi bhayanasanam,
Sri nrusimham mahaveeram namami runa mukthaye., 5
God of a terrible lion like roar,
Who removes fear of elephants, which guard all directions,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts.
Who removes fear of elephants, which guard all directions,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts.
Prahlada varadam, srresam, daithyeswara vidharinam,
Sri nrusimham mahaveeram namami runa mukthaye., 6
God who was kind to Prahlada,
The lord of Lakshmi and he who ripped apart the king of demons,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts
The lord of Lakshmi and he who ripped apart the king of demons,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts
Krooragrahai peedithanam bhakthanam abhaya pradham,
Sri nrusimham mahaveeram namami runa mukthaye., 7
God who gives freedom from fear to devotes,
Who are being troubled by cruel planets,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts.
Who are being troubled by cruel planets,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts.
Vedavedantha yagnesam, brahma rudradhi vandhitham,
Sri nrusimham mahaveeram namami runa mukthaye., 8
God who is the lord of Vedas, Vedanta and sacrifices,
Who is worshipped by Brahma, Rudra and others,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts
Who is worshipped by Brahma, Rudra and others,
Oh Narasimha who is a great warrior,
I salute you to get rid of my debts
Ya idam padathe nithyam, runa mochana samgnakam,
Anruni jayathe sathyo, danam seegramavapnuyath., 9
He who reads daily this prayer for getting rid of debts,
Would surely become
Would surely become
Related links
https://manasasancharare.wordpress.com/2010/06/22/narasimha-runa-vimochana-stotram/
↧
Sri Maha Lakshmi Ashtakam meaning / mp3 / pdf / tamil
↧
சிரித்தது செங்கட் சீயம்!
 |
| Mettu Alagiya Singar - Sri Rangam |
அன்று ஸ்ரீரங்கம் அரங்கன் கோயிலில் ஒரே ஆரவாரம்! ‘ஆதிகவியான வால்மீகியின் இராமாயண காவியத்தை தமிழில் செய்து அரங்கேற்றத் துணிந்த இந்தக் கம்பன் என்பவன் யாராம்?” என்று ஒருவருக்கொருவர் வியப்பும் திகைப்்புமாகக் கேட்டுக்கொண்டனர்.
திருவரங்க நகரம் அந்த நாளில் தமிழிலும் வடமொழியிலும் தேர்ந்த பண்டிதர்களைக்கொண்டிருந்தது. அங்கே தங்களது புலமைக்குப்பாராட்டு கிடைப்பதை விரும்பாத புலவர்களே இல்லை.
இங்கு தனது இராமாயணக்காதை அரங்கேறுவதே தனக்குச்சிறப்பு என்று கம்பன் நினைத்தான்.
.
கம்பனின் கதையைக்கேட்டுத்தான் பார்க்கலாமே என்று சிலர் ஆர்வமுடன் முன்வந்தனர். அவர்களின் முயற்சியில்
அரங்கன் கோயிலில் பிராட்டியாரின் சந்நிதி முன்பாக இருக்கும் நாலுகால் கல்மண்டபத்தில் அரங்கேற்ற ஏற்பாடுகள் ஆயத்தமாயின.
வால்மீகியான தெய்வ மாக்கவி மாட்சி தரிக்கவே இதை நான் புனைந்தேன் என்றான். கம்பன்.
பிறகு இராமாயணக்காதையை தான் இயற்றிய பாடல்களுடன் கூற ஆரம்பிக்கிறான்.
. பல புலவர்களும், கதை கேட்பவர்களும், அமர்ந்திருக்கும் அந்த இடத்தில் அப்போது, யுத்த காண்டம் அரங்கேற்றம் ஆரம்பிக்கின்றது.
”விபீஷணன் ராவணனுக்கு எவ்வளவோ அறிவுரைகள் கூறினான் காமத்தில் மதி இழந்த இராவணன் அவைகளைப்பொருட்படுத்தாமல் விபீஷணனை இகழத்தொடங்கினான்.
“விபீஷணா! மானுடர் வலியர் என்றாய்! ஏன்...? அச்சமோ? அவர்பால் அன்புமோ உனக்கு? கூனியின் சூழ்ச்சியால் அரசிழந்து வனம் புகுந்து என் சூழ்ச்சியால் தன் மனைவியை இழந்தும் கழிந்துபோகா உயிரைச் சுமந்து கொண்டிருக்கும் மனிதர்களின் வலிமையை உன்னைத்தவிர யார் மதிப்பர்? அவனோ என்னை வெல்லுவன்?’ என்று கத்தினான் .
“மனம் வருந்திய விபீஷணன்,”அண்ணா!! நீர் இராமன் என்னும் நாராயணனைக் கேவலமாய் நினைக்கவேண்டாம். ஒப்புயர்வில்லாத வீரர்கள் அந்த நாராயணனைப் பகைத்து அழிந்து போயிருக்கின்றனர் அத்தகையவர்களில் ஒருவன் தான் இரணியன் என்பவன்.” என்று சொல்லி இரணியனின் வரலாற்றையும் கூறினான்.
இப்படி கம்பன் கூறும்போது, சில பண்டிதர்கள் திகைத்தனர்.
”உமக்கு நரசிம்மாவதாரம் எழுத ஆசையிருந்தால், தனியாக எழுதிவிடலாமே! இங்கு எதற்கு இதைச் சேர்க்க வேண்டும்?” என்று சீறினார் ஒருவர்.
மற்றவர்.” ஆமாம்! இதை ஒப்புக் கொள்ள முடியாது! அனைத்தும் தவறு “ என்று பொங்கி எழுந்தார்.
”: புலவர்களே! அமைதி! கம்பர் என்ன சொல்கிறார் என்று முதலில் கேட்கலாம்! கம்பரின் ராமாயணம் முடிவதற்குள் இறைவனின் அங்கீகாரம் கிடைக்கவில்லை என்றால், இந்த ராமாயணம் காப்பியமாக அனுமதிக்கப் படாது. அதுவரையில் நாம் பொறுமை காக்க வேண்டியது அவசியம். கம்பரே! நீர் தொடரும்!” என்று அவைத்தலைவர் அனுமதி அளித்தார்.
பெருமூச்சுடன், கம்பர் தொடர்ந்தார்
நசை திறந்து இலங்கப் பொங்கி, 'நன்று நன்று'என்ன நக்கு;
விசை திறந்து உருமு வீழ்ந்தது என்னவே, தூணின் வென்றி
இசை திறந்து, உயர்ந்த கையால் எற்றினான்; என்றலொடும்;
திசை திறந்து, அண்டம் கீறிச் சிரித்தது செங்கட் சீயம்!
அவ்வளவுதான்.......
ஒரு புலவர் (வேகமாக எழுந்து,” புலவரே! பாடலை மீண்டும் படியுங்கள்!” என்றார்
கம்பர் படிக்க, புலவர் பொருள் கேட்க, கம்பர் பாடலை விளக்கினார்.
”'சிரித்தது செங்கட் சீயம்'என்கிறீரே! எங்காவது சிங்கம் சிரிக்குமா? நீர் கேட்டதுண்டா? அவையில் யாராவது இதைப் பார்த்ததுண்டா?”
அவையில் சிரிப்பு!;
கம்பர், இந்தச் சிரிப்பையும் கிண்டல் பார்வைகளையும் பொருட்படுத்தாமல் அடுத்த பாடலை ஆரம்பித்தார்.
அவைத் தலைவர் இப்போது,”புலவரே! அவர் கேள்விக்கு விளக்கமளித்து விட்டு, அடுத்த பாடலுக்குச் செல்லுங்கள்!” என்றார் உத்தரவிடும் குரலில்.
கம்பர் திகைத்தார்.தன்னிலை மறந்து காவியம் எழுதும் போது கடவுளின் ஆணையாக வந்த சொற்களை கடவுளே அறிவார்! .அபிராமி பட்டருக்கும் இதே நிலைதானே ஏற்பட்டது?
அவையில் பலத்த சிரிப்பொலி ...
“மாட்டிக்கொண்டான் கம்பன் ...அவன் ராமாயணக்காதை முற்றிலும் அரங்கேற்ற சாத்தியமே இல்லை இனி! “
முணுமுணுத்து மகிழ்ந்தது ஒருகூட்டம்.
திடீரென்று அவர்களின் பலத்த சிரிப்பையும் மீறி, ஒரு சிரிப்பு! அனைவரையும் நடுங்க வைக்கும் சிரிப்பு! எல்லோரும், சிரிப்பு வந்த திசையை நோக்குகின்றனர்)
கம்ப மண்டபத்தின் மிக அருகில் கல்படிக்கட்டுகள் கொண்ட மேட்டுப் புறத்திலே உள்ள சந்நிதி கோபுரத்திலிருந்து ஒரு அதிர்வு உண்டானது. பூகம்பமோ என மக்கள் நிமிர்ந்து அச்சத்துடன் பார்த்தனர்.
ஆ !என்ன இது கோபுரத்தில் பதிக்கப்பெற்றிருந்த நரசிம்மனின் சிலை.. இல்லை இல்லை இது சிலையில்லையே ?நரசிம்மர் உயிரோடு அல்லவா இருக்கிறார்! கோலாகலமாய் சிரிக்கிறாரே!
ஒருக்கணம்தான் எல்லாம்!
திகைப்பும் பயமுமாய் கண்டவர்களுக்குக் காட்சி தந்து மறைகிறார் நரசிம்மப்பெருமான்.
“கம்பனே! உன் கவிதையை யாம் ஏற்றுக்கொண்டோம்! வால்மீகியின் கவிதையைப்போல நின் கவிதையும் என்றும் மக்கள் மனத்தில் நிலைத்து வாழட்டும்” என்பதாகக்கையை உயர்த்தி ஆசி கூறி வாழ்த்தினார். அடுத்த கணம் உயிர்பெற்ற சிலை மறுபடி சிலையானது.ஆனால் தூக்கிய திருக்கரம் தூக்கியபடியே இருந்தது.
அனைவரும் மெய்சிலிர்த்தனர் . கம்பனைப்போற்றி வணங்கினர்.
இன்றும் அரங்கன் கோயிலில் அந்த கம்ப மண்டபம் இருக்கிறது ! அதற்குப் பக்கத்தில் சற்றே எதிரே அந்த மேட்டழகிய சந்நிதியும் இருக்கிறது !தூக்கிய திருக்கரமுடன் தம்மைக் காணவரும் பக்தர்களுக்கு இன்றும் அருள்பாலித்துக்கொண்டிருக்கிறார் அன்று கம்பனைக்காத்த நம் பெருமான் நரசிம்மன்!
'ஆடிஆடி அகம் கரைந்து இசை
பாடிப்பாடிக் கண்ணீர்மல்கி எங்கும்
நாடிநாடி, நரசிங்கா என்று
வாடி வாடும் இவ் வாள்நுதலே. '
Source http://kannansongs.blogspot.com/2010/05/blog-post_25.html
↧